עיתון בשבע- שבת מקץ- טורו של ידידיה מאיר: בעקבות המלחמה יהיו תהליכים שהחברה הישראלית תצטרך לעבור ותהליכים רוחניים שבית המדרש והתורה יצטרכו לעבור ואת זה נלמד עוד עשרות שנים
עיתון בשבע- שבת מקץ- טורו של ידידיה מאיר:
בעקבות המלחמה יהיו תהליכים שהחברה הישראלית תצטרך לעבור ותהליכים רוחניים שבית המדרש והתורה יצטרכו
לעבור ואת זה נלמד עוד עשרות שנים
ידידיה מאיר כותב על שישה בוגרי ישיבת ההסדר בירוחם - בינתיים המספר עלה
לשבעה - הי'ד שנפלו במלחמה. הוא מביא את דברי ראש הישיבה, הרב חיים וולפסון, שאומר
בין היתר כי עלינו לנסות ולשמוע את קול השם, לשאול מה הקב'ה רוצה מאיתנו בימים
אלה. המלחמה היא על הופעת שם השם. האויב שקם להשמיד אותנו הוא קם למחוק שם שמים מהעולם ועמנו נמצא בתהליך
של שיבת ישראל לארצו, שיבת השכינה לארצה והופעת שם השם ובית המדרש שבו לומדים תורה
הוא המקום שבו עוסקים בהופעת שם שמים בעולם. הרב סיפר שפגש רב צבאי וביקש שיספר לו
מה הוא עושה אז הוא סיפר איך הוא עובר בין החיילים בגדוד וכמה חיילים צריכים את
ההרגשה שיש דמות רוחנית שנותנת להם סיבה על מה להילחם. כמה הם צריכים את הרב
שיעזור להם לפרוק ולדבר על מה שבליבם. בשבת העביר שיעור ואחרי זה נגשו החיילים ואמרו לי: תקשיב, נתת
לנו עכשיו כוח לשבוע שלם. צריך פשוט לייצר את הדמויות הרוחניות שידעו לתת את הרוח
שנותנת את הכוח, כפשוטו, לאנשים שנעקרו מהשגרה שלהם ונמצאים בטראומה. עשרות הודעות
קבלנו מבוגרים ותלמידים כמה מחזק אותם שהישיבה פתוחה, שבית המדרש ממשיך לתפקד,
שהרוח ממשיכה לנשוב. הרב ממשיך: יש פירוש של הנצי'ב כעל הפסוק "שמח זבולון בצאתך ויששכר
באוהליך", לעולם זאת על ישראל, שבשעה שיוצאים למלחמה מייחדים אנשים לתורה
ולתפילה כל היום, כשיוצאים עם הלוחמים לאוהלי השדה. זהו לימוד התורה שהוא חלק
מהמלחמה. אנחנו מפעל חיוני. יש פה שיעור א' ו-ב' ושמיניסטים שבאים לשבו'שים. לאלה
עדיין אין שורשים עמוקים והשהות בישיבה היא קריטית לגביהם חיונית להמשך ההתפתחות, להתקשרות בתורה. הקב'ה שם
אותנו פה ואמר לנו: זה התפקיד שלכם עכשיו. חז'ל אמרו שמלכויות מתגרות זו בזו- צפה
לרגלי משיח. הרב קוק דיבר על זה באורות
המלחמה שבזמן שמתרחשים זעזועים גדולים
בעולם- מתחת לפני השטח נולדת תורה, נולדת מציאות רוחנית אחרת. אנחנו באירוע
היסטורי. מלמעלה זה שבר , בעומק זה משבר, לידה רוחנית. מדובר בתהליכים רוחניים
שבית המדרש והתורה יצטרכו לעבור וזה יילמד עוד עשרות שנים. אנחנו נהיה כדי ללוות,
כדי להעביר המקל, אבל זה התפקיד של מי
שנשתל היום בבית המדרש. זו עבודה לעשרות שנים קדימה. זו התמסרות להבין את דבר השם
ואהבת ישראל והתמסרות לאהבת ישראל. זה דורש שקיעה ארוכת טווח בבית המדרש. מדובר
בתהליכים שהחברה הישראלית תצטרך לעבור
ותהליכים רוחניים שבית המדרש והתורה יצטרכו לעבור.
ובעניין אחר- משאול שיף: בכל שני וחמישי אחרי קריאת התורה אומרים קטעי תפילה הפותחים ב"יהי רצון מלפני אבינו שבשמים"... הקטע האחרון לבדו פותח במלים "אחינו כל בית ישראל הנתונים בצרה"... ולכאורה, שאל האדמו"ר רבי חיים מצאנז, מדוע אין פותחים גם תפילה זו ב"יהי רצון". והשיב, כי בשעה שאומרים אחינו כל בית ישראל בלב שלם, הרי זה גדול יותר מכל "יהי רצון", כי גדול מאוד כוח האחדות של ישראל, שכאשר הם באחדות, בחינת נפש אחת, יש בהם התגלות האלוהות ואחדותו בעולם, אות ועדות ל-ה' אחד ושמו אחד. שבת שלום ומבורך ביותר וישועות לרוב. שאול יצחק שיף , רעננה
:
בכל שני וחמישי אחרי קריאת התורה אומרים קטעי תפילה הפותחים
ב"יהי רצון מלפני אבינו שבשמים"... הקטע האחרון לבדו פותח במלים
"אחינו כל בית ישראל הנתונים בצרה"... ולכאורה, שאל האדמו"ר
רבי חיים מצאנז, מדוע אין פותחים גם תפילה זו ב"יהי רצון".
והשיב, כי בשעה שאומרים אחינו כל בית ישראל בלב שלם, הרי זה גדול יותר מכל
"יהי רצון", כי גדול מאוד כוח האחדות של ישראל, שכאשר הם באחדות, בחינת
נפש אחת, יש בהם התגלות האלוהות ואחדותו בעולם, אות ועדות ל-ה' אחד ושמו אחד. שבת
שלום ומבורך ביותר וישועות לרוב. שאול יצחק שיף , רעננה
תגובות
הוסף רשומת תגובה