מדיני עשרת ימי תשובה- ע"פ אתר חב'ד
הוספות בתפילה
אחרי 'ישתבח' )לפני החצי קדיש(
מוסיפים 'שיר המעלות ממעמקים',
שכח ולא אמר ישלים אחרי התפלה.
בתפילת שמונה עשרה: חותמים
בברכה השלישית 'המלך הקדוש'
)ולא 'הא-ל הקדוש'(, ובברכה
האחת-עשרה 'המלך המשפט' )ולא
'מלך אוהב צדקה ומשפט'(. כמו כן
מוסיפים: 'זכרנו לחיים', 'מי כמוך',
'וכתוב לחיים טובים', 'ובספר חיים'.
דיני הטועה בתפלות עשרת ימי
תשובה להלן בתרשים.
בסיום תפלת שמונה עשרה, וכן
בקדישים, במקום 'עושה שלום'
אומרים 'עושה השלום'.
בחזרת הש"ץ: כאשר מגיע החזן
ל'וכתוב לחיים טובים', ול'ובספר
חיים' – אומרים זאת הקהל תחילה,
ולאחריהם החזן.
'זכרנו' ו'מי כמוך' אין הציבור
אומרים בחזרת הש"ץ, אלא החזן
בלבד.
אבינו מלכנו: אומרים "אבינו מלכנו"
הארוך בשחרית ובמנחה, אחר נפילת
אפים. בשחרית בימים שני וחמישי –
אחר "והוא רחום", לפני "ואנחנו לא
נדע". ואם יש בבית הכנסת חתן או
מילה – אין אומרים אבינו מלכנו.
ימי תשובה
במשך עשרה ימים אלו שבין ראש
השנה ליום הכיפורים, על האדם
לחפש במעשיו ולשוב בתשובה.
בעשרת ימי תשובה ניתן לומר תהלים
גם בלילה.
בקשת מחילה: עבירות שבין אדם
לחברו אין יום הכיפורים מכפר עד
שירצה את חברו, לפיכך בערב יום
כיפור יפייס ויבקש מחילה מכל מי
שפגע בו או ביישו, החל מסביבתו
הקרובה, מהוריו וכו', וכן בין בני
הזוג.
התרת נדרים: שכח לערוך התרת
נדרים בערב ראש השנה, ישלים
במשך עשרת ימי תשובה.
תשליך: לא עשה תשליך בראש
השנה, ישלים במשך עשרת ימי
תשובה.
שבת שובה
נרות תשובה: נוהגים להדליק לשבת
שובה שלושה נרות.
תפילת ערבית: ב'מגן אבות' )בברכת
'מעין שבע'( אומרים 'המלך הקדוש'.
חלה בדבש: בברכת המוציא טובלים
את החלה בדבש. ומקפידים שיהיה
מלח על השולחן.
תפילת שחרית: אין אומרים 'אבינו
מלכנו' בשבת.
אומרים 'אב הרחמים'.
במוצאי שבת שובה אין אומרים "ויהי
נועם" ו"ואתה קדוש", מלבד כשחל
יום הכפורים בשבת
תגובות
הוסף רשומת תגובה